طوفان الاقصی؛ مقاومت، قربانی، بیداری و پیروزی!
نویسنده: عبدالظاهرحمیدی
حادثهٔ ۷ اکتوبر ۲۰۲۳، زمانی که مجاهدان حماس ضربهای بیسابقه به رژیم صهیونیستی وارد کردند، نقطهٔ تحولی در تاریخ مقاومت اسلامی و بیداری امت بهشمار میآید. این رویداد نه تنها هیمنهٔ نظامی و امنیتی دشمن را شکست، بلکه مسئلهٔ فلسطین را دوباره در صدر اولویتهای امت و وجدان جهانی قرار داد. در عین حال، مردم غزه با قربانیهای عظیم، بار این مقاومت را بر دوش گرفتند و نشان دادند که آزادی امت بدون ایثار حاصل نمیشود.
شهید امام حسن البنا رحمه الله در «رسائل» خود مینویسد: «فلسطین عقیده است پیش از آنکه خاک باشد؛ و عقیده جز با جهاد و فداکاری آزاد نمیشودهمین منطق امروز در خون شهیدان غزه متجلی است.
آنچه از این مقاومت و جهاد باید آموخت، در چند نکته بهصورت فشرده مورد اشاره قرار میگیرد.
داری افکار عمومی و امت
تظاهرات جهانی: صدها شهر جهان از جاکارتا تا لندن به میدان همبستگی با فلسطین بدل شد. این همان چیزی است که شهید سید قطب رحمه الله – آن را «بعثت امت» مینامید؛ برخاستن وجدانها در برابر ظلم.
کنشگری مدنی و اقتصادی: جنبشهای تحریم، فشار بر شرکتها و نهادهای حامی اشغال را افزایش داد. این مصداق عملی سخن قرضاوی است که میگفت: «مقاومت تنها در میدان نبرد نیست، بلکه در اقتصاد، فرهنگ و سیاست نیز امت باید مقاومت کند.»
هنر و فرهنگ مقاومت: از شعر و سرود گرفته تا شبکههای اجتماعی، همه صحنهٔ تجدید عهد با فلسطین شدند.
۲. نقش مقاومت حماس
شکستن هیبت دشمن: عملیات ۷ اکتوبر نشان داد «اسرائیل شکستناپذیر نیست». این همان حقیقتی است که شیخ احمد یاسین رحمه الله – بارها یادآور شد: «مقاومت میتواند هر دژی را درهم بشکند اگر امت ایمان داشته باشد.»
احیای مفهوم جهاد و تربیت: اخوان جهاد را بخشی از تربیت ایمانی میداند؛ تربیتی که انسان را از اسارت دنیا آزاد و به مقام بندگی خدا میرساند. حماس با جهاد خود این تربیت را زنده کرد.
سرمایه نمادین برای امت: حرکت های اسلامی جهان به خصوص حزبالله لبنان، انصارالله یمن، و گروههای اسلامی مشابه ، همه این عملیات را الگویی دانستند. این همان چیزی است که امام حسن الهضیبی، مرشد دوم اخوان، تأکید داشت: «جهاد در یک سرزمین امت را در سراسر جهان بیدار میکند.»
قربانیهای مردم: بهای این جهاد سنگین بود؛ هزاران شهید و زخمی، ویرانی شهرها و آوارگی صدها هزار خانواده. اما اخوان همیشه باور داشته که «امت بدون قربانی احیا نمیشود.»
۳. پیامدهای سیاسی و دیپلوماتیک
توقف عادیسازی: پروژهٔ عبری–عربی عادیسازی فروکش کرد؛ ملتها فشار آوردند و دولتها عقب نشستند.
بازگشت فلسطین به صدر گفتمان امت: برای نخستین بار پس از دههها، مسئلهٔ فلسطین دوباره قلب سیاست منطقهای شد.
افزایش فشار جهانی بر صهیونیسم: صدای مقاومت در رسانهها و نهادهای جهانی پررنگتر شد، هرچند دولتهای بزرگ همچنان به جانبداری ادامه دادند.
۴. پیامدهای اجتماعی و فرهنگی
تقویت هویت مقاومت: جوانان عرب و مسلمان با شعار «الْمُقاوَمة» دوباره خود را بخشی از امت واحد دیدند.
وجدان جهانی: تصاویر غزه وجدان بشریت را تکان داد؛ میلیونها نفر فلسطین را نه یک مسئله محلی، بلکه معیار عدالت جهانی دانستند.
وحدت امت: در میان سنی و شیعه ، عرب و عجم، اسلامگرایان و آزادگان، فلسطین دوباره به محور وحدت بدل شد.
بشارتِ پیروزیِ نهایی و وظیفهٔ امت
۷ اکتوبر نشان داد که امت هنوز زنده است و خون شهیدان، چراغ راه آینده است. حماس و مردم غزه با قربانیهای بزرگ ثابت کردند که مقاومت تنها راه آزادی است. این همان چیزی است که قرآن کریم میفرماید: وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ (انفال: ۷۲.
آنگاه که جان و ایمان در هم آمیخت، پیروزی حقّی دیر یا زود پدیدار خواهد شد. قرآن کریم ما را به امید و ثبات فرا میخواند: «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ» (آلعمران: ۱۳۹) و نیز وعده داده است: «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ» (محمد: ۷). این نویدهای الهی چشماندازِ روشنِ پیروزیِ حق بر باطل را در برابر ما میگشاید.
شهید امام حسن البنا رحمه الله گفته بود: «فلسطین عقیده است پیش از آنکه خاک باشد.» امروز خون و صبرِ مردم غزه نشان میدهد که این عقیده زنده است و هر قطرهٔ خونِ شهید، چراغ امید بر راه آزادی میافـراید. اما این بشارت تنها در سایهٔ یک عمل جمعی و آگاهانه محقق خواهد شد: امت باید این امواج همدلی را به راهبردی دائمی و سازنده تبدیل کند — در سیاست، دیپلماسی حقوقی، اقتصاد مقاومتی، فرهنگ و بهویژه تربیت نسلی آگاه و مؤمن.
اگر این فرصت سوزانده شود، دشمنان از شکافها سود خواهند جست؛ اما اگر امت بر مبنای روحِ اصیل اسلام — ایمانِ راسخ، جهادِ به معنای کوشش مستمرِ سازنده و تربیتِ پایدار — حرکت کند، بشارتِ پیروزیِ نهایی برای مردم غزه به واقعیت نزدیک خواهد شد. پیروزی نه فقط در میدان جنگ که در تأمین کرامت انسان، آزادی سیاسی، تأمین معیشت و احیای هویت ملی و دینی مردم تبلور مییابد.
منابع :
حسن البنا، رسائل.
سید قطب، فی ظلال القرآن و معالم فی الطریق.
یوسف قرضاوی، فقه الجهاد.
احمد یاسین، خطبهها و سخنرانیهای مقاومت.
حسن الهضیبی، دعوة لا قضاة.
گزارشهای الجزیره، سایت های خبری وتحلیلی
