اسرار نماز
كليد قرآن
و عروج روح
نویسنده: محترم حکمتیار
قسمت: بیست و ششم
پاداش اعمال رهنمود ديگرى
مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ
مالك روز پاداش
ما در اين عالم، همه چيز را به شكلى مى يابيم كه مقهور ضوابط و سنن اند، در پيدايش شان، در حركت شان، در نمو و رشدشان تا آنكه نتائجى تحويل ميدهند و در كهولت و پيرى شان كه بتدريج به مرگ و نابودى شان مى آنجامد، در همه اين مراحل، تابع كامل سنت ها و قانونمندى هائى اند كه در همه جا حاكم است، هر حركتى و هر تحولى طبق همين سنن حاكم رخ ميدهد، اين امر بذات خود انسان باشعور را بسوى اين حقيقت رهنمائى مى كند كه دنياى ما را مالك قاهر و حاكم مسيطريست كه در وراى همه حوادث اراده او حكومت مى كند. چنانچه قرآن مى فرمايد:
قُلۡ مَن يَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ أَمَّن يَمۡلِكُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَمَن يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَيُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۚ فَسَيَقُولُونَ ٱللَّهُۚ فَقُلۡ أَفَلَا تَتَّقُونَ ٣١ يونس: 31
بگو چه كسى از آسمان و زمين بشما روزى مى دهد و چه كسى مالك اين گوش ها و چشم هاست “كه به اراده او بكار مى پردازند” و چه كسى زنده را از مرده بر مى آرد و مرده را از زنده بيرون مى كند و چه كسى به تدبير اين امور مى پردازد، بناچار خواهند گفت “الله” پس آيا نمى پرهيزيد.
همچنان مى فرمايد:
لِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا فِيهِنَّۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرُۢ ١٢٠
المائده: 120
سلطنت آسمانها و زمين و آنچه ميان آنهاست خدا راست و او بر هرچيزى تواناست.
در محل ديگرى مى فرمايد:
ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيۡءٖ فَقَدَّرَهُۥ تَقۡدِيرٗا ٢ الفرقان: 2
كسيكه ملك آسمانها و زمين از آن او است، نه فرزندى گرفت و نه در ملك شريكى براى او باشد، هر چيزى را بيافريد، بعد آنرا به اندازه معينى در آورد.
همچنان مى آيد:
يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمّٗىۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۚ وَٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ مَا يَمۡلِكُونَ مِن قِطۡمِيرٍ ١٣ فاطر: 13
شب را در روز در مى آرد و روز را در شب مى درآرد و آفتاب و مهتاب را مسخر كرد كه هر يكى براى اجل نام نهادى بحركت مى آفتد. اينست پروردگارتان كه ملك او راست و آنچه جز او به كومك مىطلبيد پوست خسته اى را نيز مالك نيستند.
همچنان مى فرمايد:
فَسُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيۡءٖ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ ٨٣ يس: 83
پس پاكى ذاتى راست كه ملكوت هر چيزى در يد اوست و به سوى او برگردانده شويد.
همه چيز در اختيار او و مقهور اراده اويند، از سرآغازشان تا سرانجام شان، چون همه چيز ديگر، شما نيز بسوى خدا برگردانده مى شويد. ذاتيكه مالك مقدمه است مالك نتيجه بالتبع خواهد بود. كارها نيزبسوى او راجع مى شود زيرا او مالك و حاكم ملك خود است، فيصله ها را اوصادر مى كند و نتائج را اوست كه بر اعمال مرتب مىسازد و هر كارى به اراده اوتحقق مى يابد.
لَّهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ ٥ الحديد: 5
سلطنت آسمانها و زمين او راست و بسوى الله همه امور ارجاع مى شود.
اوست كه به يكى اقتدار تفويض مى كند و به او عزت مى بخشد و ديگرى را از منصه قدرت ساقط مى كند و به ذلت محكوم مىسازد.
قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٢٦ تُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَتُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِۖ وَتُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَتُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّۖ وَتَرۡزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٖ ٢٧ آل عمران: 26 ـ 27
بگو بار الهى! مالك ملك! بهركى خواهى اقتدار مى بخشى و از هركى خواهى اقتدار بر مى گيرى وكسى را كه خواهى عزت ميدهى و هر كى را خواهى ذليل مىسازى، در دست توست همه خير، يقيناً كه تو بر هر كارى توانائى، شب را در روز درمى آرى و روز را در شب مى درآرى و زنده را از مرده برمى آرى و مرده را از زنده بيرون مى آرى و بهركى خواهى بىحساب روزى ميدهى.
يعنى چنانچه در تحقق شب و روز و مرگ و زندگى و اعطاى رزق و روزى، اراده احدى جز خدا اثرى ندارد و همه اين تحولات به اراده او در كائناتيكه ملك اوست و او مالكش، تحقق مى يابد، بهمين منوال، دگرگونىها و تحولات در زندگى انسان، بحكم اوصورت مى پذيرد، زيرا اوهم مالك است هم صاحب عرش، چنانچه همه چيز از اوست و همه هستى ملك اوست همچنان بر همه جا و همه چيز حكم ميراند و همه در محدوده ملك او و تحت عرش قدرت و سلطه اويند.
فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡكَرِيمِ ١١٦ المؤمنون: 116
پس برتر است الله همان مالك برحق، جز او الهى نيست، پروردگار عرش گرامى.
ادامه دارد …
