فصل سوم

استفاده از موارد اقتصادی برای ایجاد قوه دفاعیه

عنوان: اهمیت قوه دفاعیه

نویسنده: قاضی عبدالحی فقیری

قسمت: ۸

قرانکریم موارد اقتصادی متعددی را به عنوان نعمت های الهی برای بشریت معرفی میکند. از آنجمله آب، ثروت حیوانی، ثروت زراعتی، معادن وغیره را میتوان نام برد که در ذیل به بعضی از آنها میپردازیم:

مبحث اول: آب

آب در قرآنکریم باربار ذکر گردیده و گاهی به صیغه الم تر یعنی آیا نمی بینی؟ که دعوت به آموختن روشهای درست استفاده از آب است، مخاطبین قرآن را به استفاده درست از آن دعوت میدهد.

چنانچه  میفرماید: ﵟ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَتُصۡبِحُ ٱلۡأَرۡضُ مُخۡضَرَّةًۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٞ ﵞ  آيا نديدى كه خدا از آسمان آبى فرو فرستاد و زمين سرسبز گرديد آرى خداست كه دقيق و آگاه است.   (الحج:۶۳)

و میفرماید: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ: مگرنديده اى كه خدا از آسمان آبى فرود آورد پس آن را به        چشمه هايى كه در (طبقات زيرين) زمين است راه داد آنگاه به وسيله آن كشتزارى را كه رنگهاى آن گوناگون است بیرون آورد.

سوره فاطر بر علاوه آب به موارد اقتصادی متعدد دیگری اشاره نموده میفرماید: { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ } { وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ: آيا    نديده اى كه خدا از آسمان آبى فرو آورد وبا آن    ميوه هايى كه رنگهاى آنها گوناگون است بيرون آورديم و از برخى كوهها راهها [و          رگها] ى سپيد و گلگون به رنگهاى مختلف وسياه پر رنگ (آفريديم) و از مردمان و چارپایان وحیوانات كه رنگهايشان همان گونه مختلف است [پديد آورديم] یقینا از بندگان خدا تنها دانايانند كه از او میترسند آرى خدا ارجمند آمرزنده است.     فاطر: ۲۸

الم تر در آيه فوق و آيات متعدد دیگر، باید هر بییننده را متوجه بسازد که چگونه الله متعال آب را از آسمان نازل میکند. چه برنامه وسیع وپیچیده یی روی کار می آید تا آب بحرها را بخار کند بعد به ابر تبدیل شود. بعد به شکل برف وباران ببارد تا قسمت از آن جاری شده ضروریات فوری را جوابگو باشد وقسمتی دیگر در خشکه برای سیراب کردن انسانها، حیوانات ونباتات سرازیر گردد. اگر انسانها این نعمت بزرگ را نادیده بگیرند وبه آن توجه نکنند و از آن استفاده لازم را ننمایند، بلکه رهایش کنند که دو باره برگردد به همان بحرهای که از آنجا طی برنامه دقیق الهی تصفیه وانتقال داده میشود. مثلا وقتی در هندوکش برای مردم افغانستان ذریعه برف وباران آب ذخیره شود وبه تدریج از طریق دریاها به گوشه وکنار کشور سرازیر گردد، سپس مردم ما در آبیاری وساختن بندهای برق از آن استفاده نکنند و رهایش کنند که دوباره به همان بحرهند برگردد، آیا مردم افغانستان کفران نعمت نکرده اند؟   آیا فرض کفایی را ترک نکرده اند؟ این آبها باید مهار شوند و از آن به اهداف که قرآن فرموده است استفاده صورت گیرد. کسانی که این رحمت بزرگ الهی را هدر میدهند ومیگذارند که این برف وباران به همان بحرها دوباره برگردند، بدون شک مرتکب کفران نعمت الهی شده اند. وخود را به حرمان از محصولات زراعتی مجازات کرده اند. به فقر وتنگدستی مبتلا شده اند. الم تر یعنی آیا ندانسته اید، اگر ندانسته اید باید بدانید وتحقیق کنید ودر این موضوع علم حاصل کنید. مطلب از الم تر این هم شده می تواند که آیا نمیبینی کور هستی یا قصدا خود را در جهالت زده ای؟ باید نعمت ها را بدانی وشکر آنرا بجا آوری. کشور عزیزما افغانستان آب فروان دارد. باید در زراعت وایجاد بندهای برق وغیره از آن استفاده نموده از یکطرف فقر زدایی کند و از طرف دیگر قوه دفاعیه قوی که توان مقابله با هر گونه تعدی وتجاوز را داشته باشد ایجاد کند.

مبحث دوم: زراعت و ثروت حیوانی

زراعت در قرآن کریم طی آیات متعددی یاد آوری گردیده و هر باریکه از آب یاد آوری شده، فرموده توسط آن میوه جات وحبوبات دارای رنگ ها وطعم های مختلف از زمین میروید. میفرماید: [فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا] وبه واسطه آن میوه های به رنگ های مختلف بیرون آوردیم. میوه جات وحبوباتی که در کشورهای اسلامی بخصوص در کشور ما میروید لذت خاصی دارد. وهم از نظر صحی نهایت مفید بوده و در تجارت نیز از جایگاه خاص برخوردار است. قرآنکریم در آیات متعددی در کنار زراعت ثروت حیوانی ومعادن را نیز به عنوان نعمت هایش برای بندگان یاد آور شده است.  چنانچه می فرماید:{ اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعَامَ لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ: خدا همان كسى است كه چهارپايان را براى شما پديد آورد. تا از برخى از آنها سوارى گيريد واز برخى از آنها بخوريد.}  غافر:۷۹

 مبحث سوم: معادن

یکی از موارد مهم اقتصادی مخصوصا در کشور ما معادن است. قرآنکریم  در سوره فاطر میفرماید: (وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ: و از برخى كوهها راهها [ورگه های] سپيد و گلگون به رنگهاى مختلف و سياه پر رنگ[ آفريديم].) عالم اسلام ذخایر معدنی فراوانی دارد که اکثرا تا هنوز استخراج نشده. مخصوصا معادن کشور ما دست نخورده باقی مانده. و یا اینکه استعمار شرقی یا غربی به آن شبخون زده. کوه های افغانستان ازین رگ های رنگارنگ که درآیه فوق به آن اشاره شده فراوان دارد. ولی جنگ های تحمیلی و نظام های فاسد، مانع استخراج آن گردیده اند. و ما از این نعمت های الهی که در زیر پاهای مان است، محروم مانده ایم. در کشور ما لیتم، یورانیم، طلا، زمرد وغیره فراوان است، که اگر درست استخراج شود هم مشکل فقر حل میشود وهم قوه دفاعیه مجهز ساخته می شود. در این اواخر دیده شده که تنها استخراج نسبتا منظم ذوغال سنگ گوشه یی از مشکلات کشور را حل کرده است.

آهن

آهن از مهمترین معادن به حساب میرود. قرآنکریم  آنرا به صیغه خاص انزلنا در کنار نزول کتاب ذکر کرده وسوره ای را به نام آهن نامیده است. قرآنکریم میفرماید { لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ: به راستى [ما] پيامبران خود را با دلايل آشكار روانه كرديم وبا آنها كتاب و ترازو را فرود آورديم تا مردم به انصاف برخيزند وآهن را كه در آن براى مردم خطرى سخت و سودهايى است فرود آورديم تا خدا معلوم بدارد چه كسى در نهان، او و پيامبرانش را يارى  مىكند آرى خدا نيرومند شكست ناپذير است.} حدید:۲۵

فی ظلال القرآن مینویسد: حدید در جنگ وصلح به عنوان قوت مطرح است. تمدن بشری در این زمان به همین آهن استوار است. بدون شک آهن از مهمترین لوازم زندگی در عصر حاضر است که پیشرفت هر امت به آن بستگی دارد. کشتی ها طیاره ها اسحله های مختلف النوع تانگ ها و عراده جات همه وهمه از آهن ساخته می شوند. در همه نظام های الهی که توسط پیامبران بنا شده اند کتاب شریعت بوده و قضا عدالت و حدید قوه اجرائیه آن. هدایاتی که از آسمان نازل میشود بزرگترین نعمت الهی است. و در کنار آن آهن نیز نعمت بزرگی دیگر است، که توسط آن از هدایات الهی پاسداری  وحفاظت صورت میگیرد. وهمچنان آهن وسیله سرزنش برای کسانی است که از حق روی میگردانند.

صاحب نظم الدرر می نویسد: شرایع با کتاب بیان میشود. و عدالت با میزان بر پا میگردد و تنفیذ شرایع وعدالت فقط با شمشیر ممکن است.

موارد اقتصادی دیگری بغیر از آنچه گذشت نیز به وفرت وجود دارد.

ادامه دارد …

نهضت

www.nuhzat.com